lundi 24 décembre 2007

Un peu d'histoire

LES TAÏNOS:
Les Amérindiens Taïnos ont payé cher leur nature pacifique.
Massacrés voilà plus de cinq siècles, la mémoire de ces habitants du Nouveau Monde a cependant traversé les âges, livrant certains de ses secrets grâce aux traditions conservées par une poignée de descendants.


"Représentation d'un Taïno".


Les Taïnos sont les Amérindiens les plus nombreux. Descendants des Arawaks originaires d’Amérique du Sud, repoussés vers le nord des Antilles par les Karibs (indiens caraïbes cannibales) ils occupent les Grandes Antilles qui s’étendent des Bahamas jusqu’à Porto Rico, en passant par Cuba et Haïti (Ayti en langue taïno).
Ils font partie des peuples sédentarisés, travaillant la terre et vivant en communion avec la nature.


"Reconstitution d'un champ taïno cultivé".

Ignorant tout commerce, pratiquant peut-être le troc, les Taïnos vivent en symbiose avec la nature, consommant uniquement ce dont ils ont besoin. Bons cultivateurs, ils vénérent chaque récolte et offrent à leurs dieux, en signe de remerciement, les premiers fruits de la saison.



LA SOCIETE TAINO:

La société taïno est structurée. Elle repose sur l’équilibre de quatre castes distinctes:
Les Naborias: travailleurs chargés des travaux agricoles.
Les Nitaïnos: caste supérieure qui ne travaille pas la terre.
Les Bohiques: caste d'initiés, chefs spirituels qui font office de chamans.
Le Cacique: chef suprême du village ou d'une région.

Les tribus, rassemblant parfois quelques milliers d'individus, vivent en villages organisés.
Le village est bâti autour d'une place rectangulaire, le "Batey".
Il regroupe de grandes cases circulaires, les "Bohios", culminant entre 8 et 12 mètres de haut et pouvant abriter plusieurs familles.
Le Bohio, où le Cacique vit avec sa famille, se distingue des autres par sa forme rectangulaire.


"Un village taïno reconstruit".


"Le Batey, place de village".


"Caney (case rectangulaire) rectangulaire de cacique".


"Bohios (cases rondes) de village".



LA RELIGION TAINO:

La religion des Tainos repose sur les deux principes à l'origine de leur monde , le bien et le mal, ainsi que sur des croyances animistes et l’existence de dieux multiples, les "Zémis".


"Zémi trigonolythe".

Les Zémis sont sont représentés par des idoles et fétiches en pierre, en nacre, en os: le trigonolythe ou pierre à trois pointes en est le plus célèbre. Les trois versants de la pierre représenteraient l’Homme (1), la Grotte (2), et la Nature (3), comme une trinité fondatrice.

Il y avait deux dieux suprêmes:

- Yúcahu, qui signifie en langue Taïno "esprit du manioc", est le dieu de la mer et de la culture.

- Atabey, mère de Yúcahu, est la déesse des eaux douces et de la fertilité.

Il existe dans la religion des Taïnos d’autres dieux moins importants :

- Baibrama est un Zémi révéré pour son aide dans la culture du manioc et de la guérison des personnes par son jus toxique.
- Boinayel et son frère jumeau Márohu sont les Zémis de la pluie et du beau temps.
- Guabancex estt la déesse des tempêtes (cyclones).
- Coaybay est le Zémi de la terre des morts.
- Opiyelguabirán, mi-chien mi-humain, est le Zémi qui veille sur les morts.
- Juracán, Zémi populaire des ouragans n’est que le mot ouragan dans la langue Taíno.

Certaines cérémonies,les "Kobras", se déroulent dans des grottes sacrées d'où l'homme serait originaire. Elle sont réservées aux initiés, Bohiques et Caciques.




"Bohique ou chaman préparant une cérémonie"


Les "Raïtos",autres rituels religieux plus festifs et conviviaux, regroupent l’ensemble de la tribu sur la place du village.



"Raïto"


L’Art, la Culture et la Religion se mélangent sans cesse. Sur le corps des femmes et des hommes qui vivent nus, chaque alliance de couleurs peintes a un sens.
Ainsi, le noir, le blanc, le rouge et le jaune les protègent des mauvais esprits.



"Peintures corporelles Taino"




LES CONQUISTADORS:


"Christophe Colomb"

Lorsque la petite escadre composée de la Santa Maria, la Pinta et la Niña atterit le 12 octobre 1492, après une longue traversée, sur une plage des Bahamas dans l'ile de Guanahani (San Salvador), Christophe Colomb et ses marins sont persuadés d'avoir atteint les Indes!


"La Santa Maria, caravelle amirale de Colomb"

Du 12 au 27 octobre Colomb navigue dans les Bahamas.
Le 28 il aborde à Cuba.
S’enfonçant à l’intérieur des terres les conquistadors découvrent un peuple d’Indiens pacifiques vivant nus, le corps peint, qui répètent en signe de bienvenue le mot « taïno » croyant voir arriver des dieux.
Et c'est ainsi que Colomb et ses hommes les nommeront par la suite.
Continuant son périple, Colomb explore la cote sud-est de Cuba jusqu'au début du mois de décembre.
Le 6 décembre,il arrive en Haïti au Môle St Nicolas, et le 20 dans l'actuelle Baie de l'Acul après avoir reconnu l'Ile de la Tortue.


"Arrivée de Colomb en Haïti".

La vie paisible des Taïnos vient de prendre fin ce jour de 1492 où les Espagnols débarquent sur les îles caribéennes.
Ils pillent sans vergogne et réduisent les Amérindiens en esclavage.
Devant les mauvais traitements, les Caciques se rebellent. Mais les armes puissantes des conquistadors auront raison tant des Taïnos que des belliqueux Karibs (Caraïbes)des petites Antilles.
Le génocide des Amérindiens sera vite consommé.


AYTI (HAÏTI):
En 1492, lors de l'arrvée ce Christophe Colomb, l'ile d'Ayti (qui veut dire hautes montagnes en langue taïno)) est organisée en cinq caciquats (royaumes):
- Magua, au nord-est ayant comme cacique Guarionex;
- Marien, au nord-ouest (du Môle St Nicolas au Cap Haïtien), cacique Guakanagarik;
- Xaragua, au sud-ouest avec la reine Anacaona;
- Maguana, au centre, cacique Caonabo;
- Higuey, au sud-est avec le cacique Cotubanama.

Le peuple Taïno à cette époque compte probablement un quart de million d'hommes d'après le Dominicain Bartolome de Las Casas, membre de la première expédition de Colomb.
Dix ans plus tard il n'en reste que quelques centaines.
En dépit des efforts de Las Casas qui, à son retour en Espagne à l'issue de la "Controverse de Valladolid", fait reconnaître les Amérindiens en tant qu'hommes possédant une âme et fait interdire l'esclavage, le génocide se poursuit. Il se termine par le supplice de la reine Anacaona brûlée vive sur une croix sur ordre du Gouverneur espagnol Ovando.
Ce génocide ouvre la voie à l'achat d'esclaves aux rois de la côte africaine du golf de Guinée et à l'organisation de la traite qui s'en suivra.

Sources:
Jacques Kerchache, "L'art Taïno".
Barbara Laup, Janvier 2006; extrait du documentaire : "Sur la trace des Taïnos" (Production RFO, septembre 1994).
République Dominicaine Live, les Taïnos.
B. de Las Casas, "Histoire des Indes".

mercredi 19 décembre 2007

La Baie de l'Acul et Haïti

La Baie de l'Acul est découverte par Christophe Colomb le 20 décembre 1492, lorsqu'à la tombée de la nuit, il y rentre à bord de la Santa Maria seule avec sa conserve la Niña.
La Pinta a en effet quitté la petite escadre à la hauteur de la "Mar de nuestra Señora" (Tenamo à Cuba) et sans doute pris un cap plein ouest vers Banèque (Grande Inagua).
Colomb baptise la baie "Mar do Santo Thomas" et en fait grand cas dans son journal de bord, la décrivant comme le meilleur port naturel qu'il n'ait jamais vu. La baie perd son nom lorsqu'Haïti passe sous contôle français pour prendre celui de "Port Camp Louise" jusqu'en 1740, date à laquelle elle prend son nom actuel.
C'est effectivement un magnifique port naturel très protégé et entouré de mornes (montagnes et collines de 600 à 800m). Elle se situe au nord d'Haïti, face à l'océan Atlantique, entre Cap Haïtien et l'Ile de la Tortue: c'est la première (petite) baie bleue et qui apparait à gauche de Cap Haïtien sur la carte.
Elle fait face à l'Ile "Amiga" baptisée ainsi par Christophe Colomb lors de son premier voyage en souvenir de la belle indienne taïno qu'il aime y courtiser au cours de son escale dans la Baie de l'Acul et sans doute un peu plus tard lorsqu'il mouille dans la "Baie Paradis" avant de perdre la Santa Maria le 25 décembre 1492 devant l'actuel Cap Haïtien.
Les marins de Colomb revienent à l'Ile Amiga en janvier 1493 pour y cueillir une plante ressemblant à la rhubarbe: nul ne dit si ce fut bon à manger ou bien s'ils furent tous malades...




"Les 24000km² d'Haïti"



"L'île Amiga vue d'avion".



"La plage de l'île Amiga".



"L'îlot Amwa avec en arrière plan l'île Amiga qui ne découvre qu'à marée basse pour les "robinsons" privilégiés."



Atterissage à l'île Amwa, il faut encore descendre...c'est dur le paradis!



Ancre crochée, Amiga à l'horizon, que veut-on de plus?



Débarquement à l'île Amwa à marée basse: eaux turquoises garanties



"Grande chaloupe d'une vingtaine de mêtres au large de l'le Amiga et l'ilôt Amwa assurant le transport des marchandises entre l'le de La Tortue et Cap Haïtien (voir le chantier naval du port de Maho et un navire identique en construction)."

Pointe Sable et la Baie de l'Acul

Kay Solèy, la Maison du Soleil en créole haïtien, est située dans le nord d’Haïti, sur la presqu’île de Pointe Sable au centre de la Baie de l’Acul.
Pointe Sable se trouve par 19° 44’ 45’’Nord et 72° 19’ 27’’Ouest. On peut la voir sur Google Earth à cette position : c’est la « pince de crabe » orientée nord-sud qui se trouve au milieu de la baie !
La Baie de l’Acul fait 3,5 miles nautiques (1mn=1850m) de long par 1,5mn de large (c'est pratiquement les dimensions du Golf de Saint Tropez...!).Elle est située dans la Baie du Port Français ainsi nommée du temps de la présence française qui va de Labadie au cap de Balimbé. Celle-ci est protégée au nord de la grande houle du large par une barrière de corail et des pâtés de coraux situés à environ 2mn de la côte.
Trois villages de pêcheurs se trouvent sur ses rivages : Maho où sont hangars à bateaux et garages, Camp Louise et Balimbé.
Elle est environ à 23mn de l’île de la Tortue dans le nord-ouest, 10mn de Cap Haïtien dans nord-est et 38mn de Monte-Cristi dans l'est en République Dominicaine.



"Chaloupe-pays rentrant de la pêche dans la calmasse à l'entrée de la Baie de l'Acul avec l'ile Amiga en arrière plan."



"Retour de pêche à l'entrée de la baie de l'Acul entre le cap des Trois Maries à l'esr et le cap de Balimbé à l'ouest."




"Un des trois "kannot bambou" de la baie passant devant Kay Soley après avoir mouillé ses casiers".




"Trois des nombreux fils d'Eriber (le gardien du domaine voisin) faisant force rame contre le vent pour atteindre Kay Soley et retrouver leur père".


(cliquer sur les photos pour les agrandir)

Un kannot banbou

A ce jour nous avons vu trois "kannot bambou" dans la baie. Ce sont de embarcations rudimentaires mais efficaces dont la méthode de construction est très certainement un lointain héritage africain tout comme les chaloupes en bois sont un hèritage de la flibuste et de techniques de constructions bretonnes de l'époque.



"Un kannot banbou devant Morne Rouge".


"Le même au milieu de la Baie de l'Acul. Agrandissez l'image en cliquant pour le voir en détails, cela vaut le coup d'oeil!".

Zombi le pêcheur de langoustes

Zombi (un mort-vivant en créole, selon la tradition vaudoue), le pêcheur de langoustes, est ainsi nommé car il plonge en apnée pêcher langoustes et crabes dans les eaux profondes de la baie.
Selon les légendes vaudoues, il y cotoie les "loas" vaudous (esprits) et les ames des morts qui sont censés vivre sous les eaux.
Les langoustes n'en sont que meilleures..."



"Zombi arrivant à Pointe Sable après la pêche".


"Zombi dans son bermuda immaculé proposant ses langoustes".




"Notre ami Zombi arrivant avec une palanquée de langoustes!"




"La travail le plus dur: négocier avec Zombi le prix des langoustes!
L'objectif étant de le payer honnêtement sans (trop...) surpayer!"




"Les fameuses langoustes avant qu'elles ne passent à la casserole!"



"Un concurrent de Zombi livre à domicile une sacrée bête!"

Les pêcheurs de la Baie de l'Acul

Les pêcheurs partent à la rame sur leurs chaloupes ou leurs radeaux de bambou (voir "kannot banbou")avant le lever du soleil ou passent la nuit en mer dans le lagon surveillant leurs filets.
Ils utilient des casiers, des filets à petites mailles (ce faisant ils "ratissent" les juvéniles et mettent en danger les espèces du lagon), pêchent à la senne, à l'epervier ou à la traine, et plongent en apnée pour pêcher langoustes et crabes.
Ils rentrent à la voile l’après midi avec la brise de mer et c'est un plaisir de les voir naviguer en attendant que poissons et crustacés soient livrés frais à domicile !



"Un pêcheur pressé de rentrer à Maho pour vendre son poisson dans l'alizé fraichissant."



"Kannot rentrant de la pêche passant devant la plage de Kay Solèy".



"3 pêcheurs de Maho accostant à Pointe Sable avec Zombi s'éloignant en arrière plan".


"Pêcheur relevant son filet devant la plage de Kay Soley"


"Retour de pêche sur la plage de Pointe Sable devant Kay Soley: les poissons passent des mains des pêcheurs dans celles des marchandes qui marchandent dur:... pauvres pêcheurs!"

Pointe Sable


"Pointe Sable est bien visible du haut de la route de Limbé avec sa presqu'ile isolée par la mangrove et les quatre maisons à l'extrémité de la caldera écroulée (la "pince de crabe")."


"Nord de Pointe Sable, à l'entrée de la baie avec ses "pyebwa" (grands arbres)".



"Extrémité sud de Pointe Sable avec ses kay".



"Une des plages de Pointe Sable".



"Une autre plage où il est bon de se baigner, au sud de Pointe Sable".



"Attente du retour des pêcheurs le matin".



(cliquer sur "messages plus anciens" pour continuer la visite)

Kay Solèy

Kay Solèy est construite sur pilotis de 1,50m au dessus du sable, à 30m de la plage, face au soleil levant et Morne Rouge.
Exclusivement atteignable par bateau, elle n’est pas isolée : 3 autres maisons appartenant à des amis ainsi que la maison des gardiens sont dans un proche voisinage.
Courses et sorties au Cap Haïtien se font soit directement par bateau avec un trajet d’environ 40 minutes, soit en 5 minutes par bateau jusqu’au village de Maho où se trouvent les voitures dans leurs garages plus 30 à 45 minutes pour atteindre Cap Haïtien par la route ou plutôt la piste…
La maison elle même est bâtie sur une dalle de 150m² et se compose de deux chambres avec salles de bains et d’une grande véranda donnant sur le jardin et la plage. Celle-ci est protégée par le toit et intègre salon, salle à manger et cuisine américaine.
Les finitions ne sont pas terminées et les couleurs seront une surprise !



"Cliquer sur le plan pour agrandir".



"Début de la construction de Kay Solèy sous la supervision de l'ingènieur Joubert, maître d'oeuvre de toutes les maisons des "gran neg" français de Labadie à Pointe Sable".



"Le travail des "bos" charpentiers".



"Kay Solèy finie!"


"Kay Solèy vue de la Baie de l'Acul, mais pas encore peinte".



"Mon Wouj" (Morne Rouge) vu de la véranda de Kay Solèy avec une chaloupe de pécheurs rentrant à Mawo. C'est le plus célèbre morne de la Baie de l'Acul. Il doit son nom à la couleur rouge des sols et à la mine de cuivre que les Espagnols exploitèrent jusqu'à la fin de la première moitié du XVIème siècle. Il fut ensuite planté de pins et pris le nom de "Morne Bois-Pins. Hélas avec le temps ceux-ci furent déchoukés et transformés en charbon."



"La façade avant finitions. Ce n'est pas tout à fait fini..."



"Quiproquo: "Patron faut faire tout l'escalier? -oui bien sur!" Et le bos fait tout, même les flancs ce qui n'était pas prévu...Ils devaient être peints! Nous n'avons pas eu le courage de lui faire refaire son travail tellement il s'appliquait pour faire un "ampil bel travail!"



"Les peintures de Kay-Soley débutent. Cela commence à sentir bon



"Tout vient à point à qui sait attendre...Mai 2008: le jaune de Kay Soley est enfin sur les murs! Mais, il manque les portes de la cuisine et le volet du bar..."



"Kay Soley enfin finie, telle que vous le verrez en arrivant par la mer."



LA SALLE A MANGER:


"La salle à manger sous la véranda, à l'opposé du salon. La table en maçonnerie recouverte de tomettes est finie ainsi que les buffets avec leurs portes juste posées par bos Morelius (le menuisier)."



"Mais oui, la salle à manger est finie, les bois plaqués sont vernis, pas laqués bien sur..."



"La même avec les quatre chaises(oui 4 et pas 1 de plus n'a été livrées bien que nous en attendions 12!)."



"Toujours la table, mais avec oranges (délicieuses comme tous les fruits en Haïti!) et sous un autre angle."



"Ifonise dans son (petit) royaume: la cuisine américaine de Kay Soley!"




""Ifonise visiblement ravie d'avoir passé à la casserole les langouste de Zombi."




"En avant-première: les tableaux haïtiens choisis par Béatrix pour la salle à manger"



LE SALON: ZONE STRATEGIQUE POUR... L'APERITIF!


"Le salon avec sa table en tomettes qui n'attend plus que coussins, glace, citrons verts et ruhm Barbancourt! Le tout agrémenté de la brise de mer qui vient rafraichir aux heures chaudes les moments de farniente à l'ombre."



"Le salon, fini, utilisé (!), à l'ombre après le lever du soleil, car, ici comme en Provence, le soleil on l'aime à l'ombre..."



"C'est fini, ou presque! Kay Soley est peinte, a l'eau courante (chaude & froide s'il vous plaît!), l'électricité, les coussins des canapés du salon et...les frigo pour l'apéro, donc nous l'habitons!"



LES CHAMBRES:


"La chambre d'amis...Rasurez-vous, Amis, elle n'est pas tout à fait terminée!"



"C'est fait, on peut recevoir les amis pour faire des fêtes:la chambre bleue."


"La chambre bleue...sans moustiques!"



"La salle de bain de la chambre bleue."



"Une douche d'une des salles de bains."


"La salle de bain de la chambre verte."



"La chambre verte."



LE JARDIN:


"Jardin de Kay Solèy devant Morne Rouge".


"L'équipe de mouns embauchés pour "déchouker jardin" (défricher le jardin)"



"Une autre équipe de mouns amenant de la terre sans doute de Morne Rouge pour enrichir celle de "Kay Soleil"



"Les brouettes de terre arrivent"



"450 "brouettes" étalées. Il en reste au moins 800 pour finir..."



"Vent de fronde parmis les mouns terrassiers qui veulent après coup 40% d'augmentation bien qu'ayant à l'origine accepté le prix. La discussion se soldera par 10% et un changement de fournisseurs."



"Grace au travail des "déchoukeurs", terrassiers, d'Albert et Volon, nos gardiens-marins-jardiniers, le jardin de Kay Soley prend forme. La quarantaine de cocotiers que Gilles a fait planter et les boutures d'hibiscus, amandiers, bougainvillés commencent à croître."


"Derniers efforts pour amender la terre acide laissée par la mangrove et terminer le jardin de Kay Soley."



"Grande première: la première fleur d'hibiscus d'une bouture plantée en janvier qui s'est épanouie en mai pour la plus grande joie de Béatrix; la photo s'imposait..."



"Cocotiers, boutures devant le "no man's land" laissé par les maçons de Camp Louise et la très primordiale cuve d'eau de pluie de 60m3, juste terminée, qui autorisera les longs séjours."




"Photo trompeuse! Le jardin n'a hélas pas poussé autant...C'est juste les arbes en bordue de plage (amandiers, raisins-de-plage, etc...) qui permettent cette vue prometteuse!"




"Hé oui, sous les tropiques ça pousse vite! Là ce n'est plus un effet d'optique."




"Les cocotiers aussi! Mais l'allée n'a pas poussée toute seule..."



"Le gazon local dont les graines sont venues avec les "brouettes" de terre de Morne Rouge explose. Au grand dam du jardinier qui va devoir tondre..."



"JF et François, notre gardien-marin."



"François et Volon (la main la plus verte de la petite équipe), en train de planter le petit potager de Kay Soley: coriandre, persil, tomates-cerises, tomates-coeur-de-boeuf, salades."





"Albert, un des deux gardiens de Pointe Sable, avec JF en route pour acheter des "kribiches" (gambas) chez Madame Charité qui a le monopole de la "kribiche" à Maho car elle a un frigo et... n'est autre que la soeur d'Albert! Entre Zombi et Albert nous allons être gatés!"